EL NPD CONVOCA SEIS MANIFESTACIONES EN EL DIA DEL TRABAJO ALEMAN

(¡NO AL CAPITALISMO! ¡NO AL COMUNISMO! ¡POR EL SOCIALISMO ALEMÁN!)

Los Nacionaldemocratas alemanes y otros colectivos nacionalistas preparan seis manifestaciones para el 1 de mayo en Alemania.

Nuestros amigos del Nationaldemokratische Partei Deutschlands (Partido Nacional-Democrático de Alemania) y otras organizaciones nacionalistas y patrióticas alemanas preparan manifestaciones en varios puntos de Alemania con motivo de la celebración del 1 de mayo.

A diferencia de otras ocasiones, el NPD no planea una manifestación central, sino seis en varios puntos de la geografía alemana. El NPD anuncia en su página web que celebrarán el 'Día del trabajo alemán' en Nuremberg, Dortmund, Vechta, Erfurt, Neubrandenburg y Raunheim-Rüsselsheim.

Las manifestaciones nacionalistas del 1 de mayo han acabado en otras ocasiones con disturbios y altercados cuando las organizaciones marxistas y anarquistas han intentado reventar nuestros actos.

Los nacionalistas alemanes también planean una manifestación el próximo 2 de junio en Schwerin (norte de Alemania) para protestar contra la celebración ese mes de la cumbre del G-8 en la localidad alemana de Heiligendamm.

Más información en la web del NPD http://www.npd.de/

FRENTE AL MARXISMO: ¡SOLIDARIDAD NACIONAL!

Desde hace décadas se ha venido observando como curiosamente debido a la política moderada, cobarde y antinacional que el actual P”N”V esgrime, son precisamente organizaciones de signo político pro-marxista quienes pretenden erijirse como defensores absolutos de los derechos nacionales vascos.

Así en efecto, en Euskal Herria se ha producido una curiosa alianza contranatura entre diversos sectores independentistas con sectores procedentes del marxismo-leninismo y de la izquierda, que cristalizó en lo que se ha dado en denominar “izquierda radical abertzale”.

Esta circunstancia, tras años de machacona propaganda “abertzale ta ezkertiarra” ha dado lugar a que el Pueblo vasco vea como lo más normal y natural el hecho de ser “abertzale” y “comunista” o ser de izquierda abertzale, cuando en realidad no cabe mayor aberración. Esto ha impedido el surgimiento en nuestra Patria de una verdadera fuerza nacionalista y ha producido que tras décadas de enajenación mental de nuestro pueblo, la gente no sea capaz de concebir ni remotamente la existencia de una suerte de ‘extrema derecha patriótica vasca’ dispuesta a batirse a muerte contra cualquier ofensa a nuestra tierra, dispuesta a devolver el orgullo nacional a nuestro pueblo, a liberarlo de la invasión extranjera y exaltar los valores del heroico pueblo vascón.

Ser abertzale y ser comunista como Batasuna , EHK, EHAK y otros pretenden, es un verdadero disparate sólo digerible por quienes no conozcan un ápice la verdadera esencia del marxismo. El marxismo no cree en nacionalidades. El ‘materialismo dialéctico’ tiene a agrupar a los individuos en clases sociales, asignando al proletariado un papel dirigente en la futura sociedad “comunista”´-en realidad se trata de un burdo Capitalismo de Estado- que pretenden crear, se trata empero de un sistema filosófico intrínsecamente antinacionalista.

El filósofo judío Karl Marx, padre del ‘materialismo dialéctico’, no concedió ninguna importancia al concepto de PATRIA o de NACIÓN, estableciendo el principio de que “los proletarios no tienen patria”. Aquí deberíamos puntualizar que más bien son los Capitalistas quienes no tienen Patria, ya que sus negocios no conocen fronteras y tampoco su dinero, por tal razón los trabajadores deben alejarse del Marxismo (que no es más que la otra cara de la moneda capitalista) y entrar en lo NACIONAL y asumir la defensa de la Patria como parte fundamental en su lucha antimonopolista y anticapitalista.

Por ello cuando la gente se escandaliza ante la aparición de websites, foros o blogs de noticias de lo que bien podría calificarse sin complejos como “extrema derecha abertzale” deberían primero pararse a pensar si no es un disparate aún mayor y una aberración ideológica tratar de ser abertzale y comunista o de izquierda abertzale, como acostumbran a autodenominarse los rojos. El marxismo es internacionalista y apátrida por propia naturaleza, persigue a largo plazo la “Revolución Mundial” y la consiguiente supresión de las fronteras nacionales en aras de una idílica “fraternidad internacional del proletariado”, por esa razón entendemos que debemos contribuir a liberar el nacionalismo de la ponzoña marxista actualmente infiltrada en buena parte de nuestras filas.

Nadie deja de reconocer no obstante que la izquierda abertzale a dado a nuestra Patria los mejores y mas esforzados patriotas que un país pueda tener, y desde luego ni punto de comparación con las babosas democristianas del P”n”V y sus traidores (que no hacen más que robar), pero no es menos cierto que al intentar conciliar el patriotismo con el marxismo crean una graciosa pirueta dialéctica que desde luego no podría llegar a funcionar una vez alcanzada la Liberación Nacional de nuestra tierra.

Cabría recordar aquí que el gran Sabino Arana consideraba el marxismo y la socialdemocracia como ideologías enemigas del pueblo vasco y nosotros añadiríamos que no deseamos ver a nuestra patria regida por los rojos. El pueblo vasco es un pueblo heroico y no debe ser gobernado mediante un sistema económico pensado y concebido para esclavos o pueblos con capacidades organizativas deficientes.

En Vasconia la lucha principal es la NACIONAL y la lucha por la Liberación Nacional no está ligada ni depende del avance o del reflujo de una ideología de esclavos en ninguna parte del orbe.

El pseudo revolucionario vasco que creyendo ser más “revolucionario” en sentido comunista se olvide de que la condición primordial de un movimiento patriótico y revolucionario en Vasconia consiste en ser NACIONALISTA, dejará de ser revolucionario en la misma medida en que deja de ser nacionalista.

FRENTE A LA PONZOÑA MARXISTA Y CAPITALISTA:

¡¡SOLIDARIDAD NACIONAL!!

EUSKAL HERRIA, LA "ALBANIA DE OCCIDENTE"

En los últimos tiempos existe entre algunos círculos nacionalistas la tendencia a no sabemos muy bien que tipo de “unión fraternal” entre los distintos pueblos supuestamente “oprimidos” de la Peninsula Ibérica. Esta utópica idea nos parece descabellada y un despropósito en el caso concreto de Euskal Herria, ya que dicha nación jamás podrá mantener ningún tipo de relación amistosa con pueblos que están a todo punto en nuestras antípodas, y con quienes quienes como está demostrado, el más mínimo contacto es pernicioso para nuestra etnia.

Como nacionalistas, y contemplando a la humanidad de acuerdo a principios étnicos y raciales, no podemos admitir la conveniencia de encadenar e hipotecar el destino de la nación euskaldún al de ningún otro pueblo de la Península Ibérica, especialmente porque es conocido lo poco que valen dichos pueblos desde el punto de vista racial.

La política exterior vasca estará enfocada a un absoluto aislacionismo. Euskal Herria será construida de espaldas al resto de los pueblos peninsulares o no será.

Euskal Herria debe reencontrarse a si misma, debe recuperar sus propias raíces, y esto jamás podrá conseguirse mientras viajemos de la mano de un atajo de débiles romanizados. Por ello es menester romper toda ligazón con los maketos, poco nos importa a los euskaldunes la emancipación o el desarrollo de otros pueblos peninsulares porque su engrandecimiento, conduce a nuestra decadencia.

Grande es pues el daño causado a nuestro pueblo por los maketos (ya sean gallegos, extremeños, andaluces o castellanos) como para que desde algunos círculos “nacionalistas” se ose hablar de “solidaridad” entre los pueblos. En efecto, los maketos son responsables de la desaparición total de nuestro idioma y el aniquilamiento de nuestro pueblo en muchos rincones de nuestra geografía. Así la práctica totalidad de la población de Barakaldo, Sestao, Portugalete o Santutzi son casi en exclusiva descendientes de los maketos que vinieron a quitar el hambre a nuestra tierra durante el gran desarrollo industrial que vivimos en la segunda mitad del pasado siglo. Los “coreanos” que llegaron a dichas poblaciones lo hicieron con la mentalidad de que estaban en España, trajeron a nuestra tierra su idioma o sus curiosas costumbres tribales y no sintieron respeto alguno por el euskera y nuestra cultura. Razón de más para no sentir ningún tipo de aprecio hacia dichos pueblos.

Y es que no en vano el propio Txillardegi escribió hace décadas que el pueblo vasco no cuenta entre los pueblos del Estado Español con cuarenta millones de aliados sino... con cuarenta millones de enemigos.

EAE-ANB ALDERDIARI "TXAKURREK" JAGON DABIZ

Dauala lau urte be lagi ordezkariak izentau ebazan, baiña azkenian ez eban izenleŕorik aurkeztu
MURUA URIA ‘taŕ IMANOL

Maketania’ko Lateŕiko Epaimai Nagusiak “Eusko Abertzale Ekintza (EAE-ANB)” alderdiari buruzko txostenak eskatu deutsez Txapelokeŕari eta Maketania’ko txakuŕeei, alderdi abertzale edestidunak Araba’ko, Bizkai’ko, Gipuzkoa’ko ta Napaŕoa’ko auteskunde batzordeetan lagi ordezkariak aurkeztu dauzala ta. "Efe-baŕiak" Epaimaiako ituŕietan oiñaŕituta azaldu dauanez, EAE-ANB’k Batasuna’gaz zer artu-emon dauan ikertuko dau Epaimayak. Datozan udal eta legezar auteskundeetan aurkeztu al izateko bidea zabalduta laga eban erenegun EAE-ANB’k, lau auteskunde batzordeetan lagi ordezkariak izentaua.

BATASUNA POURRAIT SE PRÉSENTER GRÂCE À UN ANCIEN PARTI

Le parti indépendantiste basque interdit Batasuna pourrait se présenter aux élections locales du 27 mai en Espagne à travers le parti EAE-ANB, lié à la gauche indépendantiste mais dont l'activité politique est quasi-inexistante, a rapporté jeudi l'agence de presse Vasco Press.

Le parti Eusko Abertzale Ekintza-Action Nationaliste Basque (EAE-ANB), a "présenté des représentants" à l'organisme chargé de contrôler l'inscription des listes électorales, étape préliminaire à la présentation de candidats, selon Vasco Press.

Les milieux politiques basques signalaient depuis plusieurs semaines cette stratégie comme un moyen pour Batasuna de contourner l'interdiction qui la frappe pour se présenter aux élections municipales et régionales du 27 mai, précise Vasco Press.

EAE-ANV-ANB est un parti fondé en 1930, né d'une scission avec le parti nationaliste basque modéré EAJ-PNV-PNB (actuellement au pouvoir au Pays Basque), dont l'activité politique est quasi-inexistante depuis plusieurs années.

Contrairement à Batasuna, interdit depuis 2003 à cause de ses liens avec l'organisation indépendantiste basque armée ETA dont il ne condamne pas explicitement la violence, il n'est frappé d'aucune interdiction.

"Quel que soit le masque qu'elle (Batasuna) utilise, nous appliquerons la loi", a réagi le ministre espagnol de l'Intérieur, Alfredo Perez Rubalcaba.

Le Parquet général de l'Etat espagnol a demandé jeudi des informations à la police nationale et à la garde civile espagnoles sur l'activité des responsables d'EAE-ANB, afin de vérifier s'il ne s'agit pas d'une continuation de Batasuna.

Le mouvement indépendantiste fait actuellement le forcing pour se présenter aux élections du 27 mai.

Batasuna a d'abord présenté fin mars les statuts d'un nouveau parti baptisé Abertzale Sozialisten Batasuna (ASB), dont le parquet espagnol a demandé l'interdiction considérant qu'il s'agit d'une "continuation de Batasuna".

Après la décision du parquet, Batasuna a annoncé son intention de mettre sur pied des listes citoyennes, ne portant pas de sigle politique mais constituées de proches du parti indépendantiste.

Une nouvelle participation sous le sigle du Parti Communiste des Terres Basques (EHAK) a également été évoquée. EHAK est le parti pour lequel Batasuna avait appelé à voter aux élections au parlement basque en avril 2005. Il était totalement inconnu avant ces élections.

PROYECTO DE BASE PARA LA PROTECCION DEL HONOR DE EUSKAL HERRIA

Completamente convencidos de que la pureza de la sangre vasca es esencial para la ulterior existencia del pueblo euskaldún, e inspirados por la determinación inflexible de garantizar el futuro de la nación vasca, los nacionalistas social-revolucionarios de Euskal Herria creemos que la salvaguarda de la Identidad Nacional de nuestro Pueblo pasa inexorablemente por la aprobación de las siguientes medidas:

Sección 1. Los matrimonios entre españoles u otros extranjeros y ciudadanos de sangre vasca o afín deben ser prohibidos. Los matrimonios efectuados en contravención a esta ley serán considerados nulos, aún si, con el propósito de evadir esta ley, fueran efectuados en el extranjero. Los procedimientos de nulidad podrán ser iniciados por el Fiscal Público.

Sección 2. Las relaciones sexuales fuera del matrimonio entre españoles u otros extranjeros y nacionales de sangre vasca o afín han de quedar prohibidos.

Sección 3. No debe permitirse a los españoles u otros extranjeros sea cual fuese su nacionalidad, emplear mujeres de sangre vasca o afín como sirvientes domésticos.

Sección 4. Se prohíbirá a los españoles y a los demás extranjeros sea cual fuese su nacionalidad, desplegar la Ikurriña o los colores nacionales euskerianos. Por otro lado se les permitirá desplegar con total libertad los colores españoles o de sus respectivas nacionalidades. El ejercicio de ese derecho deberá estar protegido por el Estado Nacional Vasco.

Sección 5. La persona que actúe contrariamente a la prohibición de la Sección 1 deberá ser castigada con trabajos forzados. La persona que actúe contrariamente a la prohibición de la Sección 2 será castigada con prisión o con trabajos forzados. La persona que actúe contrariamente a las regulaciones de las Secciones 3 o 4 será castigada con prisión de hasta de tres años y con una multa, o con una de esas penas.

Sección 6. El Ministro del Interior del Estado Nacional Vasco, en acuerdo con el Diputado delegado del Lêndakari y el Ministro de Justicia de Euskal Herria, promulgarán las regulaciones legales y administrativas requeridas para la puesta en ejecución e implementación de estas medidas si en un futuro pudiesen llegar a tomarse.

AUKERA MADARIKATUBA!

Jainkoak noizik noiz bialtzen dauskuzan gizaseme gaillen oŕeitakoa zan Arana, eta iñoiz be ez dogu merezi dauan neuŕian etsi, ebatzi eta goi-maillaratu al izango. Urli ta berendigaz alkar jote ta bardintzak egin aŕen, gaitz izango yaku aren goi-bera eltzen danik. Irakur bere lanak —38 urtekaz il zala gogora ekaŕiz— eta zeuk esango daustazu. Ez imintzio naz ziñu arloterik eio, egia ezmezean imiñi guraz.

Gaur lakoxe giroan bizi izan zan Arana Goiri'taŕ Sabin. Kementsu ta gotor zan, guztiontzat eredu. A, abandotaŕa, illunpe naigabetsuan laŕi egoan euzkal luŕean eguzki dizditsu agertu yakun, dana baŕiztu ta irauli beaŕez. Eŕiarazo arloan lan ikaragaŕia osotu eban; bardintsu edestian eta berbetan.

Ta ain zuzen be, berbetari loturik, beioa emen aren euzkal lanaren eredu legez, idatzi zati au. Esanik geratu da, euzkaldun baŕi zala. Umetatik ez ekian Euzkera, bere berbeta zalako noski, ikasi egin eban. Eunka dira gaur Euzkera ikasi nairik saiatzen diranak, baita beingoan ikasten ez ba'dabe, zailla dala-ta, ikasteari agur egin daroenak. Arek ez, arek ondo menderatu eban, eta luzaro bizi izan balitz, obeto menderatuko eban oraindik.

Emen dozu, irakurle, «Au da aukerea! » izenpuruz, beste askoren artean, emon euskun lantxoa: «Uŕeratuten bai dira kontzekaliak aututeko egunak edo aukundiak. Oŕillan ixango dira. Bai dakigu edonungo eŕijan igitu ta txiŕindauko dala diruba, munduko jaun inpernutar ori.

Gaiztuaren esku okeŕa ezta zikotza, damon diruko ostian zizku edo dirontzi daukana baño andijaguen bat ikututen badau. Baña ¿zer esango dogu dirala bizkaitar eroskaŕijak? ¿Bai dakije, eurok saltzen diranian, euron asabaen odola ta Bizkai gaxo guzti au bere, saltzen ditubela? ¿Aztu bai dabe, euron asabeak Bizkai au sartu ebela euren odola jarijonik españaŕa-kalteko gudaetan? ¿Eztakuse zelan geure Bizkai edeŕa dagon maketo ta maketozaliak biŕindu ta eratzita? Motz edo maketuak sartu yakuz Bizkaya'n, jaŕi yakoz bere sukaldian eta bere semiei etxejaundu yakuez berton. Bizkaitaŕen batzuk euren aizkidetu ta anaitu dira, mai batantxe alkartuta ta España'en otseinduta.

Ara nortzuk diran Bizkayaren arerijuak: maketuak eta euron aizkidiak, edo maketozaliak. Eurena da gute Eŕija; eurenak, geure etxiak; eurenak, geure eŕañak; eurenak, geure bixitzak; eurenak, geure seme-alabak ikastola edo ikastegijetan eta ezkontzetan; eurena, geure zorija; eurena, geure ixangua; eurenak, batez, geu ta geuria... Eta gu, lotan diraugu, iñoz itxartu barik.

Siñiskoŕegijak dira bizkaitaŕak. Esaten badeutse edonok eltzen yakuela euretara eurei on egiteko, laster ta uŕen siñisten deutsae.

Baña au ezta txaŕena. Gero, eurek autu ditubenak; igoten bai dira agindegijetara... an dabiltz urte batzubetan... an ikusten ditube... baña ¿zer egiñik? Bizkaya'alde ezebez; bai asko Bizkaya'kalte. Alderdi motzaille guztijak igaro dira eŕi-agindegijetatik... onik ezebez egiteko, bai gaiztorik asko. Bizkaitaŕak, ostantzian, au ikusi ezkero bere, itxututa dirabe... Eta geure Bizkaya motz-motzatuten da olan. Ezta au berez olazeikoŕena. Noredonok urten bada bizkaitaŕei esatera, aztu dabela nunguak diran, eztirala euren asabaen seme zintxuak, ¡kasi biar dabela nortzubetarik datozen, nortzuk diran eurok, nor euren Eŕi Ama dan, nortzuk onen arerijuak diran... ¿zenbat dira, gortuta eztiranak agertzen? ¿Zenbat itxartzen diran? ¿Zenbatek dantzubez ta dakasez itz on oŕek? Gitxi-gitxik.

Olantxe doya auŕerantz, edo obeto esateko, atzerantz beti, geure Bizkai gaiztetsija: motzatuta, españartuta.

¡Bizkaitartuko ete da nozedonoz!¡Aukera madarikatuba!

2007 ABERRI EGUNA

2007 ABERRI EGUNA

Datoŕen Domekan, Joŕaillean da "Abeŕi-Egiina". 1932’gaŕen urtean ezkero abertzale ta jeltzaleek jaiegun on Abeŕi~eskabideak aldaŕikatuteko egun eran ospatu izan dogu, agintekerian aldian zapalketapean eta azken urteotan kale-ageŕaldien bidez.

Baiña laster jatorkun Abeŕi-Eguna, azkatasunbidean oiñaŕizko bi arazo eskuratu ondoren ospatuko dau Euzkaleŕiak: Erbestetaŕen uriol andi bat geure abeŕia zapaltzen dau, ta oŕegaitik egunetik egunera, gure abeŕikideen langabezia aunditu doa.

Oŕek ez dau Alderdi eta eŕi garanez gure eskubideak alde batera ixten doguzanik esan gura, baña oraingo onetan gure Abeŕi-xedeak beste era baten adierazo bear doguzala uste dogula baiño. Oŕetarako, abertzale duztiari dei bat egin gura dogu, bazkideen etxeak ikuŕiñaz apaindutean, kirol-leiaketak antolatzeari, euzkal dantzen erakusketak egitean, eŕi-kirolen erakusketak, anaiarteko bazkariak eta aurten gure Abeŕi buŕukan ain lorpen gaŕantzitsuak eskuratu ondoren ospatuten dogun jai oni bikaintasunik aundiena emoteko uni gazte-ekintzataldeak egokientzat jo dagiezan ospakizunak eratutean bidezko deritxogu.

Bilbo’n kale-ageŕaldi bat ez dogu gura egin, talde marxale zaratatsu-txiki batzuk egun oŕen elburuez bestetarako erabilli ez dagien.

Abeŕi Eguna euzkal jeltzaletasunaren jaia da, eta datoŕen urteetan egiazko alderdi jeltzale ta nortasunzaleak artuko dau bere gain egun gaŕantzitsu oŕi jagokon ospea emoteko agintaritza eta eŕiarazo-malletako ospakizunak antolatutea.

Gagozan onetan guk, gazte-talde garanez, udalmallan eta bere eguneroko beaŕagaz. “Euzkotaŕen abeŕia Euzkadi da” esan eban gure jeltzaletasun sortzallearen (Arana ta Goiri’taŕ Sabin) asmoak eginbideratu gure dituzan euzkeldun bat dagoan toki guztietan ospatuko dogu jai oni.

EUZKOTARRAK BETI LENAK, LANA TA BIZILEKUAN! ERRI ALKARTASUNA!

DIA DE LA PATRIA VASCA 2007

ABERRI EGUNA 2007

El próximo Domingo 8 de Abril se conmemora el "Aberri Eguna" , el día de la Patria. Desde 1932 los nacionalistas y patriotas hemos celebrado esta fiesta en forma de jornada de reivindicación nacional bajo la represión en la etapa de la dictadura y con manifestaciones en estos últimos años.

Sin embargo, este próximo Aberri Eguna lo celebraremos en Euskal Herria con dos nuevos obstáculos fundamentales en la lucha por la liberación nacional y social de nuestro Pueblo: una invasión extranjera que en forma de inmigración asola nuestra Patria y el consiguiente aumento del índice de paro entre nuestros compatriotas que ven con tristeza como ellos carecen de empleo y hogar, mientras los inmigrantes gozan cada vez de mayores privilegios y ayudas.

No obstante, estos obstáculos no pueden impedirnos continuar reivindicando nuestras aspiraciones como pueblo, pero consideramos que debemos manifestar nuestra voluntad nacional de forma distinta en esta ocasión. Por ello invitamos a todos los patriotas euskaldunes a engalanar las balconadas de nuestras casas con nuestra enseña nacional: La Ikurriña. Así mismo consideramos procedente organizar en este insigne día competiciones deportivas, exhibición de bailes vascos, visitar lugares épicos de nuestra Historia, torneos de deporte rural, comidas de confraternidad, y todo aquello que considere procedente cada organización juvenil de la resistencia patriótica con el fin de dar mayor brillantez a una fiesta que celebraremos este año con logros tan sustanciosos en nuestra lucha.

Deseamos también evitar la organización de una manifestación en Bilbao, que sería capitalizada por grupos marxistas con consignas ajenas a la efemérides. El Aberri Eguna es una fiesta nacional vasca que será asumida en su organización en los años venideros por un verdadero movimiento nacionalista e identitario, quien preparará en el futuro los actos oficiales y políticos destinados a dar brillantez a tan importante fecha patria. De momento, nosotros, como organización juvenil, realzaremos la festividad en cada municipio y allí donde se encuentre un vasco que desee realizar, con el trabajo diario, el anhelo del fundador de nuestro nacionalismo, Sabino Arana Goiri.

¡LOS VASCOS PRIMERO EN TRABAJO Y VIVIENDA! ¡SOLIDARIDAD NACIONAL!

A LA INMIGRACIÓN SOLUCIÓN: ¡EXPULSIÓN!

Euskal Herria está en peligro. Euskal Herria se muere. Tres grandes plagas invasoras amenazan simultáneamente y por todos los frentes a la nación euskeriana.

La insoportable ola migratoria que Europa padece en la actualidad es una plaga que amenaza con corromper los cimientos raciales de Euskal Herria. El milenario pueblo euskaldún posee unas características psico-somáticas y raciales muy concretas, que serán borradas para siempre si los nacionalistas no actuamos con prontitud.

Los verdaderos patriotas vascos debemos alzar nuestra voz contra esta terrible realidad que amenaza con socavar nuestra existencia para siempre. De nada serviría la consecución de un Estado Vasco Independiente si ya no queda una raza o una etnia que preservar en los confines de dicho Estado. Para nosotros, auténticos nacionalistas vascos, la independencia es un medio, y no un fin en si mismo. La independencia es un medio para preservar en la medida de lo posible nuestro patrimonio étnico, racial y cultural. Si nuestra cultura desaparece (mediante el mestizaje con poblaciones extrañas) ya no tendrá ningún sentido continuar luchando por la consecución y reconocimiento de un Estado Nacional propio, porque la propia Nación Vasca habría dejado de existir.

Primero llegaron los maketos (también llamados ‘belarrimotzas’ o ‘coreanos’). Junto a los maketos se establecieron en nuestra tierra también multitud de gitanos. Los maketos, asentados aquí desde hace Siglos, constituyen hoy día el 75% de la población de nuestra nación, muchos de estos maketos han nacido ya en nuestra tierra, y son hijos o nietos de aquellos inmigrantes españoles que llegaban con su chaqueta de pana raída y el macuto al hombro, pero no por ello dejan de ser extranjeros. Actualmente, Euskal Herria es una nación de la Europa Atlántica con un 75% de población maketa (racialmente norteafricanos en su inmensa mayoría). Los euskaldunes étnicos nos hemos convertido en una exigua minoría dentro de nuestra propia nación.

Pero lejos de mejorar, la situación ha ido a peor, pues hoy día nuestra Patria, Euskal Herria, se ve hoy asolada además por masas ingentes de color de toda procedencia, condición y origen étnico: latinoamericanos, árabes, gitanos, africanos... inundan nuestras calles y colonizan nuestros barrios convirtiéndolos en su zona, su ghetto. Como antaño ya hicieran los maketos que tras Siglos de convivencia con nosotros han llegado incluso a autoproclamarse “tan vascos como el que más”. Los patriotas identitarios vascos vemos con enorme tristeza como el "Gobierno" dirigido por el antinacionalista Juan José Ibarreche del P"N"V y sus traidores, conceden todo tipo de ayudas económicas y vivienda gratuíta a los invasores, mientras parte de nuestros compatriotas permanece en paro forzoso y carecen de vivienda digna.

Día a día vemos como el drama de la inmigración (drama en primera instancia para nuestro Pueblo) va generando una situación insostenible... Africanos que trafican drogas y se pegan en las discotecas, latinoamericanos que cobran “su impuesto” a los niños que juegan en cualquier parque de cualquier ciudad vasca, árabes que se burlan de nuestra cultura e insultan nuestra identidad... Gentes portadoras de enfermedades infecciosas y de lacras sociales como la delincuencia o el narcotráfico que en breve espacio de tiempo habrán eliminado totalmente lo poco que los maketos dejaron sano de nuestra cultura.

Debemos evitar cualquier tipo de contagio entre nuestro pueblo y las razas de color procedentes del Tercer Mundo que han usurpado nuestra tierra. Nuestra propia supervivencia como Pueblo diferenciado está en juego.

¡COMPATRIOTA, REVELATE ANTE LA USURPACIÓN DE NUESTRA TIERRA!

¡MAÑANA PODRÍA SER DEMASIADO TARDE!

¡SOLIDARIDAD NACIONAL!

típica familia euskotarra (vasca por sangre y linaje)

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típica familia maketa (españoles asentados en EH)

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Mujer euskaldun junto a integrantes de la Asociación Ecuatoriana Pacha Mama (Bilbo)

fotografía extraída de la web antivasca www.emigraweb.net/fotos.htm

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LEGALISATION DE L'ENSEIGNEMENT EN BASQUE

Nos principes: pour une nation basque indépendant et eskualdun.

Fondements JELTZALEEN INDARRA - Nationalistes Socialrévolutionnaires du Pays Basque - , se définit comme un Parti ultranationaliste basque, identitaire, socialiste, antimarxiste et totalitaire.

Eskual Herria, notre pays JELTZALEEN INDARRA -Nationalistes Social-révolutionnaires du Pays Basque - reconnaît Eskual Herria comme Patrie et comme territoire, situé des deux côtés des Pyrénées, sur lequel vit le Peuple Basque, l'Ikurriña comme drapeau et l'Euzko Gudariak comme hymne.

L'eskuara, notre langue nationale JELTZALEEN INDARRA- Nationalistes social-révolutionnaire du Pays Basques- considère l'eskuara comme langue nationale basque et demande que sa normalisation soit considérée comme priorité nationale dans le respect des langues française et castillane.

EL COCAINÓMANO YNESTRILLAS RECONOCE SER UN ASESINO EN SU BLOG

El conocido cocainómano ultraderechista maketo Ricardo Sáenz de Ynestrillas ya nos tiene acostumbrados a sus payasadas ante la Audiencia Nacional, donde vez en cuando, acostumbra a presentarse para "hacer el notas" y pegar cuatro gritos para que sus acólitos puedan hablar durante semanas en los bares de "cojones bien puestos" , tema que al parecer se la pone dura.

Pero el "camello" de extrarradio que fia la farlopa a Ynestrillas debió darle coca de la pura, pues antes de liarla, el conocido franquista español dejó en su blog personal un bonito escrito con una declaración de intenciones donde, así como de paso, chulea de haber asesinado al diputado de Herri Batasuna Josu Muguruza el 20-N de 1989.

Cabe recordar que el cocainómano Ynestrillas había sido absuelto de este crimen por "falta de pruebas" y únicamente fue condenado el policía maketo Angel Duce que murió durante un permiso penitenciario en "desgraciado accidente".

Bueno, he aquí la transcripción integra del texto del blog del conocido asesino (antes de que lo borre, ya nos hemos asegurado de pillar algunas capturas de pantalla y grabarlo todo bien grabadito):

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BASTARÁ UNA MIRADA, SOLO UNA MIRADA

Published 27.10.06 by Ricardo Sáenz de Ynestrillas.

Me he despertado pronto pensando en tí, maldita rata bastarda. Esto te hará feliz. Pero no verás, hoy, en mi rostro ni una lágrima, si puedes sostenerme la mirada, DE JUANA CHAOS. Tengo muy pocas cosas que decirte hoy. Bastará una mirada, tan sólo y nada más -o nada menos- una mirada.Sé que no tienes internet. Pero también sé que tienes quien te lo cuente. Hoy voy a verte. Yo hoy estaré allí y, si puedes, sucia y cobarde rata del tiro en la nuca, ¡¡¡MÍRAME A LOS OJOS!!!. ¡Mírame!, porque yo voy a mirarte. ¡Mírame!, porque algún día será lo último que veas.Hoy tengo pocas cosas que decirte. Todo esta dicho ya...Esto es entre tú y yo. Quizá tu me hayas olvidado ya. Yo no lo he hecho con Muguruza... su sucio hedor... Pero tampoco te he olvidado a tí. Esta mañana, ten valor, maldito cobarde, ten valor, y...¡mírame a los ojos!.http://www.ynestrillas.blogspot.com/

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Útiles habituales en la repugnante vida del delincuente Ynestrillas.

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SERÍA DE ESPERAR QUE LAS AUTORIDADES JUDICIALES EMPRENDAN LAS MEDIDAS PERTINENTES PARA ACLARAR EL ASESINATO DEL DIPUTADO MUGURUZA ANTE ESTA EVIDENTE CONFESION DE YNESTRILLAS